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口语(水)诗的本命年

紫藤山 2021-02-04 学术研究 462 ℃ 0 评论

口语(水)诗的本命年


文 紫藤山


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    马云出事了,紧接着贾平凹,庚子多灾变,没想到幸运了中国,栽倒了米国,连累了方方、淹没了马云,春节之前,又连带了自由诗坛一一风光一百余年,遭遇国人围剿。


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     若干年前,赵丽华来深圳大学讲学,宣传梨花体,就有好事者按排我去对接,也即诗歌对谈,当日神气活现的梨花教主头戴呢帽,高谈阔论似有睥睨天下之慨,当问及她诗学师承,一串洋人名字抛来,好不风光啊,李白杜甫还不配做她的老师,台下的学生都惊呆了。





     有成千上万的挺赵者,有成千上万的跟赵模赵者,根据南京大学赵宪章、包兆会《文学变体与形式》一书的统计,网络上有关梨花体的文章达数万篇,赵梨花火了,余秀华火了,今年又冒出个贾浅浅,火上加油,只因这个眼大脸大口大的口水诗人继续按照于坚、雷平阳、韩东、沈浩波、伊沙的套路出牌,指望网民与她的老爹贾平凹一样接牌,可是天有不测风云,人有旦夕祸福,自始至终抓住贾平凹“硬伤”不放的吹哨人唐小林,又吹哨了,《文学自由谈》在鼠年还没有过去的腊月,推出唐文,倏击贾家父女,铁拳所向,李敬泽、王双龙、张清华、西川、欧阳江河以及一般捧角,原形毕露一一《文艺争鸣》看似铮铮,其实呜呼,同一期出刋能登出四五篇力傍贾浅浅的“学术论文”,想想多少高校等着评职称的老师,投文问路石沉大海,C刋茫茫尽为私吞,不禁泪流满面。


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    下午有个学生李萌羽发来质问。

李萌羽问:黄教授好,以我的看法,贾浅浅有些诗歌写的有些直露,但一些带有现代派风格的诗还是很有意味的,表达了现代人的精神困境,不太理解为何现在的网络讨伐如此凶猛。


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     答:文学现代后现代主义在当前语境中,渐显颓势,在八九十年代不无现实警醒惊悚价值,学院派和公知及部分青年人还沉醉在自由主义、都市现代主义迷梦中,老百姓遵从文化记忆和中国美学历史惯性,特别是世界大局和文化话语权已经发生由西向东的位移。

     网络话语遵从民意最大公约数,狡猾商人特狼普最终也栽在网络公论的吐沫中,赵梨花、余秀华何能例外?女假父威的贾浅浅何能例外?


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      虽然杨克上台做了中国诗歌学会的会长,但是风光无限数十年了“山寨洋诗学会”,在贾浅浅诗歌事件的蝴蝶效应中,如何面对文化的质疑,自由诗演化成今天的口语(水)诗,死死抱住“自由“一一欧美后来是美国式的“极端的个人主义的自由”,在快感中回归动物、凶猛、野蛮,就像伊沙从梅花退回到“梅毒”,他好不得意。


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      从文学史角度看,汉诗自由体、朦胧诗、现代派散文诗以及吧,口语(水)诗,在文化固化的八九十年代,自有文化祛魅性价值,进入新世纪,文化中国强力反弹、辐射、呈现,映衬出西式自由风的“疲惫”和内恶,贾浅浅又屎又尿的伪哲学(貌似哲学)口语诗,也情不自禁地暴露出中国诗坛主流的严重内圈化倾向,他们以及被他们“哺育”了的“捣乱者”诗人们,不经意间遭遇了巨大的逆流,这股“逆流”来势之猛,可能贾平凹睡在《废都》的功劳薄上,做梦都没想到。


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     人神共愤,口语(水)诗在庚子岁尾,路遇了这样的命运,真是有点回应了学者赵宪章十多年前的判断。


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