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新媒介、新写作、影响面一一王国猛新媒介文化写作的创意

紫藤山 2020-10-10 学术研究 574 ℃ 0 评论

新媒介、新写作、影响面一一王国猛新媒介文化写作的创意


文 黄永健


       王国猛国之猛士,在文学写作跨媒介传播语境中,有胆量尝试文体创新,并义无反顾地发表于互联网手机屏,在深圳这个移民大都市、商业大都市和文化消费城市,别有文化“吹哨"意义,深圳专治古典文学学者不在少数,就本人所知,大多对时文时尚不屑一顾,对民间立场不屑一顾,沉迷故典,积习难返,王国猛古典文学专业出身,但能躬身自问,在互联写作浪潮的冲击下,勇于放下自在,去攻读创意写作博士学位,我想这是他多年从事特区文化研究、创意城市研究而悟出的一条自我出路,当代创意写作的命脉在于形式创新,一个多世纪以来汉语写作的无边放任应该引起中国文人的反思了,首先,以汉字汉语传播西学洋货的时代使命已经完成,其次,以本土语言传达我族文明智慧的时代已然来临,再次,作为一个有“情怀"的当代文化工作者,要敢于站出来发声,习近平主席说要敢于理直气壮说出中国当下的正能量表现,就包括理直气壮弘扬国学、国文、国诗,王国猛手机体诗散文集《别有根芽》,甄别伪学,坚持国家立场和民族正义,篇篇看似老生常谈,篇篇又值得回头再读,因为这些诗散文篇幅不长,但意味深长的是其中顺手拈来的文化掌故,特别是其中的诗词典章佳句,连缀在行文中,穿越时代、行业和辈分,这是文化的魅力打造出来的文章草稿,借助互联网,摇曳生姿,成为亦文亦诗的抒情诗散文。



       散文诗泊来中国近百年,从散文诗中分解出多重中国的审美现代性,近来中国文坛又有人打出“诗散文"旗号,以铺满家国情怀、本士符号和东方智识的文本,编织属于东方和中国的网络状诗性文本,以本人的研究经历和文类认知,王国猛先生的创意手机小品文,似可归位于当代中国诗散文。



       深圳是闯出来的,没有猛士精神就没有深圳,作为一个生活于此地近三十年的“准土著”而言,我的判断是:特区需要王国猛这样的特立独行者!


       前深圳政协主席林祖基曾在工作闲暇奋力写作《微言集》,也是从一个深圳人一个从政者角度,针对深圳特区的社会现象,进行夹批夹议的杂文写作尝试,曾经在深圳和当代文坛产生了较大的影响力,深圳八面来风,在高速奋进的全球化征程中,传统的外来的“负能量”和“中能量”元素兴风作浪,人心失衡,道心惟危,林祖基当年以《微言集》提出问题,但尚末研讨至文化层面和解决门道,今王国猛再刋《微言大义》,从书名即可看出他不仅想点出社会问题,而且引渡此心,更向光明出处行,大义乾坤,此大义不在彼方,就在本土脚下,一锄子挖下去,喷涌出来的是诗性的灵泉。《微言大义》,以传统文化的“穿林打叶声”叩响

       新世纪新时代的人心秘境和文化新场域,从林祖基到王国猛,著书不为稻梁谋可谓前后相映,也令人肃然起敬。谨以十三行汉诗一首,略述观感:



王国猛

情深重

一路燃烧

如如不动

知难而勇往

敲屏沉警钟

微言略存大义

放马百面临风

别有根芽何所在

天下文心缘几重

纳兰词

木心语

晴空一鹤引碧空!


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