“三七二六体”的真相一一万龙生、紫藤山对话实录
请问：又有“十三行诗”的提法，是怎么回事？
答：直接挑战十四行，或压倒十四行，竖立本土原创诗体的威信！
问：这个手枪诗啊，应该看到有他的优点，也有它的局限性，它的局限性在哪里呢？他就是还是有使用浅近的文言三言四言五言六言七言吧，完全不用现代汉语的助词，它的结构啊，诗行的结构啊，基本上是古诗的，那么这样它的表达当代社会的许多方面，那肯定是有局限性的，反过来讲，正因为如此，它也有它的优越性，有它的特点两。
答：正在向这个趋势走，铁舞试验证明它可写现代情绪，关键是传统文化正在实行高级回归，中国文化开始要丈量西方文化和国际文化，它顺应了这个世界大势。所谓现代文化现代艺术及現代性后现代性，一经被证伪之后，更高维度的文化和艺术标准旋踵而至，十三行汉诗作为大国诗歌新体裁，完全有可能，对内承续传统创化开新，对外宣示形象以我易他，实观诗歌话语权反转，一体两得甚而一体多德。
问：小满
张凌云
小满
芍药芬芳
未盈
向上之象
它给我们以丰收的希望
它给我们以梦想的光芒
——网上这首“节气”诗，不错。近来人们好写“节气诗”，这算佼佼者。
不知道作者自己意识到没有？这是一首“复合式”格律体新诗呢：一二行与三四行参差对称，而五六行整齐。
我觉得分节更好：
小满
小满
芍药芬芳
未盈
向上之象
它给我们以丰收的希望
它给我们以梦想的光芒
还可以这样呢：
小满
小满
芍药芬芳
未盈
向上之象
它给我们以
丰收的希望
它给我们以
梦想的光芒
奇妙的汉字，奇妙的汉诗！
——万龙生匆草，小满之晨，渝州悠见斋
答：汉诗每行以七言三顿为极限，这是汉语汉诗汉字决定的。只要汉诗汉字不灭，这个规律就是超越时代的。当然，你可拉长，在默读和朗诵时，自然回归原形，所以林庚搞九言搞不下去。
问：你说的是文言句式吧？
答：现代白话诗，道理是一样的，歌词最能说明问题，你试唱一些歌就明了了。
中国出了个毛泽东
八言
唱成
中国出了个 毛泽东
五 三
问：这个问题值得讨论，非三言两语可以说清的。
答：再没有一个美丽的姑娘让我难忘记
十五言
唱成
再没有
一个美丽的姑娘
让我难忘记
三
七
五
我已写成长文。
问：此七非彼七也。
答：这就是为何手枪诗
得到传播的最重要的原因，拭目以待吧。
问：试想，诗都成手枪了，是何景象？诗之一景，可也。
答：死水之死板，死在每行过七言且通篇九言。
它只能死在那儿动弹不得，模仿西诗水土不服使然。
问：这个不敢苟同九言的格律体新诗未死也！
答：手枪诗还有一个名字
三七二六体
更民族化学理化了
问：完全不用助词，已非现代汉语也。
答：宋词元曲早就在用语助甚至衬字，不逾七言是为通则，可翻宋词三百元曲三百看看。
问：那通则只适宜于文言啊！
答：错，白话诗同样道理，凡经典的雅俗通吃的现代诗行不逾七，那些长句名诗如洛夫那些，最终是过眼云烟。
问：文言与白话是有极大差别的。不能混为一谈。
答：当代白话诗自由出轨，回头是岸，已是大势所趋。但回归不是套古复古，而是借魂立形，以形立命，返古开新，老树新枝再绽琼花。
问：实践证明，现代汉语是可以建立适合其自身的格律规范的。
答：文言与白话是有极大差别，但汉人对汉诗的视觉美期待没有古今之别，自由诗至今兀自尴尬，根本原因是不能定形，吴思敬谢冕至死都怕不明白这个道理，诗行内部的音律结构是民族化的，不是外来强加的，这点骆寒超点到而止，他也没想透。实践证明，现代汉语是可以建立适合其自身的格律规范的，三七二六体就是最为显著的证明。
问：所以闻一多提出了建筑美。
答：是，这是三美中最灵魂的最民族的关切！
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