为何“呓语派”诗人谈枪心疲？
一一诗之过还是网之错
文 紫藤山
（中国松竹体十三行汉诗“手枪诗”始创者）
“诗言志”，无论古今。近年来，汉诗立体呼声鹊起，网络给力，迅有“梨花”、“羊羔”、“咆哮”蜚声文苑。“手枪体(松竹体十三行)”，旋踵而至，至燃烧网屏，惊醒诗魂，引发网络大战，一大误解为:手枪诗徒为形式，与“一七令”、“宝塔诗”、“楼梯体”无有二样，一并无聊，不值一顾，秀实误会之后，复不解其深义及声誉，深感懊恼，致有两批手枪诗大文推出，曰:互联网坏蛋，网民坏蛋，自已被边缘化了，可也悲夫？
手枪诗与迄今所有诗体有恃而别者:对出，叶韵，俗雅，阴阳，回护，圆融以至暗合天籁七音符之结构，貌似偶得，实契天全，一七令，残缺遗形，白乐天游戏文字，岂可与松竹体十三行复命中华诗歌灵魂同日而语！
汉诗模仿西人间有杰作必贴近汉诗文脉者，今愈走俞窄，越写越逼，仄逼到孤苦自负，徒为伤神，何苦来哉？沉舟侧畔，千帆竞过，呓语自虐，窗外涛声，秀实兄惊回首，汉诗二次革命，已于互联网平台呼鼓而至。
所谓诗家不屑，自封而已，况且仰洋鼻息惟外是从之诗人，诗家，诗刋，还有几人欣赏？汉诗二次革命，自手枪诗发令，冲锋陷阵，要立一诗体，此文化呼号之声？二十一世纪的文化中国觉醒？
愿与拭目以待。
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