当代“格律体新诗”与十三行汉诗
深圳大学文化产业研究院 深圳大学艺术设计学院
黄永健 胡娜 刘婷婷 岳顶聪
网络写作的大众化、草根化和混杂化，使得当代自由新诗的话语霸权遭到了削弱，进入新世纪以来，网络上质疑、批评自由诗声音此起彼伏，加之从主流到民间，传统文化的重新认定和创新激活也变成了时髦话语，80后、90后、00后新生代通过学校教育、社会耳闻目濡及出国留学、旅游、考察等途径，逐渐去除“后殖民时代”的文化自我矮化心态，各种新古典主义式的音乐、舞蹈、绘画、时装、影视、动漫等，又被纳入当代的审美视域，微信等短平快传播媒介改变了文学的写作习惯、阅读习惯、评价习惯和交流习惯，在这种情形之下，根深蒂固的汉语格律诗及其创新形式以其强大的文化惯性，呼应互联网时代的审美时尚，并呈现出“借屏书写”、“创新式样”和“传统回潮”等诗学风向。
正如研究者指出的那样，新时期以来，中国诗坛汹涌着“朦胧诗”和“归来者”两股潮流，在形式上都是自由诗占居绝对优势，格律体新诗远离主流。其后，“诗态”的演变就更加匪夷所思，新诗朝散文化、无韵化的方向一路狂奔，使自己远离时代，背离读者，格律体新诗就更是被挤到了边缘的边缘。但是，兴许是因为中国有着太长久太深厚的格律诗传统，历代诗人们用各种格律样式写出了世代流传的无数优秀诗作，对格律的需要成为民族的诗歌美学基因，也因为自由诗始终不能如“胡琴”转变为本土的民族“乐器”那样，在中国牢牢扎根，所以尽管外部条件很差，建立新诗格律的理想却怎么也不会泯灭，理论的研究与诗体的试验并没有停止，仍然在艰难而顽强地前行，终于在新旧世纪之交，无论理论研究还是创作实践都达到了新的高度，形成了前所未有的崭新局面。
当代研究者对“现代格律诗”或“格律体新诗”的研究一直在往前推进， 许可在《格律体新诗鼓吹录》中依次划分了“七种现代格律诗”，即五言、七言、八言、十言、十一言（按音步组合的差别再分为甲、乙二式）、十二言 。邹绛的《中国现代格律诗选》首次把格律体新诗分为五类：一、每行顿数整齐，字数整齐或不整齐者；二、每行顿数基本整齐，字数整齐或不整齐者；三、一节之内每行顿数并不整齐，但每节完全对称和基本对称者；四、以一、三 两种形式为基础而有所发展变化者：以上四种类型都有格律地押韵。遵照一、三两种模式，但是不押韵或押韵却没有一定之规的。吕进所著《中国现代诗学》又进了一步，把新诗分为自由诗和格律诗，指出“只有自由诗，决不是正常 的现象。”他将现代格律诗分为四种类型：一、每行字数相等的同字体；二、每行顿数相等的同顿体；三、诗节内部参差不齐，但各节模式相同，形成的对称体；四、以上三种之中不押韵的“素体诗”。
万龙生将现代格律诗分为三种类型：整齐式——每行顿数一致，字数相等或略有出入者，上承中国古代的五、七言等齐言诗；对称式——各个诗节节式相同，完全对称者，上承中国古代“词”；综合式——整齐的部分与对称的部分在一首诗中并存的作品。此外，还有四行体、六行体 、八行体、十四行体、外国原式（4433分节的意大利式与4442分节的英吉利式）、中国变式（符合格律体新诗三分法的多种体式），考虑到不押韵的“素体诗”是英国诗歌样式，汉语却是富韵语言，中国古代诗歌向有押韵传统，他把押韵作为必要条件，在现代格律诗中没有给予素体诗一席之地。“经过70多年的风雨历练，现代格律诗的形式框架可以说已经形成。”“根据内容表达的需要，按照建行、成节、用韵的规则，可以构筑的现代格律诗样式是无穷无尽的，说创作现代格律诗具有无限可操作性并非夸张之辞。”什么“格律束缚思想”，什么现代格律诗“千篇一律”的偏见，都应该抛弃了。
尤其值得一提的是， 2005年7月，“古典新诗苑”论坛在合肥聚会，决定论坛改名为“东方诗风”，议决以新诗格律建设为己任，明确以建立格律体新诗为目标。目前“格律体新诗”这一称谓已经广泛使用，正在逐渐取代沿用已达半个世纪的“现代格律诗”。
十三行汉诗(网名手枪诗、松竹体新汉诗)押韵、调平仄、采用对仗、意象锻炼以及典故、反复、回环、顶真等汉语诗歌手法，行数固定、字数固定而又演化为多种“变体”，是典型的“现代格律诗”、“ 格律体新诗”，只不过，相对于上述各种“ 格律体新诗”而言，十三行汉诗的“汉诗性”更加显著，它将古典标志性的三言、四言、五言、六言、七言诗通过古典标志性的对仗、偶出、联句形式整合在一起，在整体上是一个“其、承、转、合”的圆形结构，如果我们套用“格式塔”理论，则上述各种“ 格律体新诗”（包括自由诗）整体上是一个个“格式塔”混成结构，当然像徐志摩的《再别康桥》是无意中形成了一个“起、承、转、合”的圆形结构，而闻一多的《死水》只是一个“格式塔”混成结构,十三行汉诗当然运用了“音尺”、“顿”、“音步”的表现手法，但是，相对于“音尺”、“顿”、“音步”这些从西诗引进过来的节奏性标志而言，它的每句之内更加讲究平仄的工整，更加强调汉语诗歌的音乐性和听觉审美感受。十三行汉诗的“现代性”和“新诗性”表现在它的“可俗可雅”、“文白相间”，直面现实，抵达当下用“似旧而新”的汉语诗歌形式反映发生在全球化语境中的现代生活种种场景、故事、事件、感受等，同时积极采用“隐喻”、“象征”、“跳跃”、“反讽”、“幽默”以致“戏仿”、“拼贴”、“蒙太奇”等现代派诗歌手法,强化其强烈的时代气息，尤其最后一句是一个“独立句”将诗的意境和盘托出，同时有意与六个“对出句”，拉开距离，在更大的时空情境中，将起首二句的诗意诗情纳入圆形结构之中，成就中国哲理层面上的“无往而不复”以及“道一以贯之”的大美愉悦。
因此可以说，微信平台所催生出来的十三行汉诗，是近年来产生了较大社会影响的“ 格律体新诗”， 用吕进的观点加以观察，则十三行汉语诗是或大致是：一、每行字数相等的同字体；二、每行顿数相等的同顿体；三、诗节内部参差不齐，但各节模式相同，形成的对称体。用万龙生的观点来加以观察，它是既“整齐”又“对称”的“非素体诗”， 在四行体、六行体 、八行体、十四行体、外国原式（4433分节的意大利式与4442分节的英吉利式）、中国变式（符合格律体新诗三分法的多种体式）之中，是新近探索出来的具有强烈“中国性”和“汉诗性”的“ 格律体新诗”变式，符合格律体新诗三分法的多种体式，它对当代已经成型并具有了丰硕创作成果的各类“ 格律体新诗”是一个强有力的补充和超越，因为其容含数千年国诗美学内质于一体，而蓬勃着不断成长壮大的发展潜力，完全有可能成为与西方十四行诗以及当代中国自由体新诗进行美学博弈的创新诗体。
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