《五月文艺评论沙龙》文艺批评的“得”与“失”
——南山区文艺评论家协会与世家书院、“丑人”钟国康联手举办五月文艺评论沙龙
深圳文艺批评与深圳的十大观念一样，既务实又闯荡，笔墨当随时代，批评不能胡来，但是，批评在四平八稳的同时，又要绽放出深圳的光芒。
这些年，深圳的批评家在努力加持深圳文艺家的同时，心中不是没有“高原"的座标，在痛斥深圳文艺家的同时，不是没有盼望，一个生机的勃勃城市，只是赞美，不可想像，只是批评，更不可想像，送人玫魂，对方微笑，真话实干，他/她是否乐意?
深圳市南山区文艺评论家协会黄永健先生与深圳茶世家、世家书院和“丑人“钟国康联手举办五月文艺评论沙龙，敬请光临。
主讲嘉宾：黄永健
中国作家协会会员
深圳市南山区文艺评论家协会主席
深圳大学文学院、艺术设计学院教授
图/ 深圳蛇口消息报2018年5月17日刊登南山区文艺评论家协会的报导
特邀嘉宾：中国著名篆刻家/书法家 钟国康
深圳文艺批评的“得”与“失”，这个话题很好！
深圳文艺批评的“得”与“失”，这个话题暨《5月文艺评论沙龙》（5月26日下午三点在茶世家）举行。
茶是文化的调情剂，斟着斟着，美妙句子就生发出来了，所以我们茶世家和世家书院当与会场免费支持你们和外加大折扣作回馈方式支持你们活动，支持你们所需的个人或单位。《深圳文艺批评的得与失》这个话题将来还将继续的话，要把“深圳”二字去了更好！
文艺批评要坚持文艺要艺术批评，方能实施“得”与“失”的进程。文艺艺术批评之外更要有发现性的“提现”精神。“提现”是“得（德）”的具体艺术所在，得德才是大德。“失”是人格方面的丢失，比丢失钱包份量重一万倍，更准确一点，“失”往往是一种步入“怨气批评”里的演绎罢了……
比如早年所说的打工仔文学，是打工群体生活的文学作品，反映“打工”这一社会群体生活的文学作品，包括小说、诗歌、报告文学、散文、剧作、等各类文艺体裁。广义上讲，打工文学既包括打工者自己的文学创作，也包括一些文人作家创作的以打工生活为题材的作品。
如果没德的支持，直接文艺批评这杆称去称它打工仔的文学份量，甚至连“文艺”二字都称不上或还停留在“文化”上就足见“风气”了，是无知你还来劲的那种“疯气”……
又比如说——
比如说我与邓亚萍打乒乓球……
比如说扫地妹与记者……
比如说书法上的大气……
比如说南、北习惯性的大气……
又比如说佛字偏见解释……
又比如书法家、画家、文学工作者抢占市场，各施各法种种之说……
以上这些问题，都是我关注已久的话题！
以上文字，是钟国康晨早想与黄永健教授切磋切磋的一些提纲式的看法，现转发黄教授，希望论坛举办得有声有色。
写评论讲风气，要更加觉得文艺有艺术性质的批评才可爱，有可爱了，总想过得有声有色一些呢。
2018年5月17日上午，丑康上。
活动时间：2018年5月26日下午三点
地址；深圳市南山区南海大道3025号创意大厦9楼世家书院
版权说明：如非注明，本站文章均为 紫藤山文化艺术有限公司 原创，转载请注明出处和附带本文链接。
本文暂时没有评论，来添加一个吧(●'◡'●)