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中国松竹体汉诗(乙未年鉴)序言

紫藤山 2019-11-07 学术研究 92 ℃ 0 评论

中国松竹体汉诗(乙未年鉴)序言

                                              


黄永健(紫藤山)

(中国松竹体十三行汉诗“手枪诗”始创者)


     刘永国先生倡议编辑出版《中国松竹体汉诗年鉴》(乙未卷),团结出版社认同当代诗歌诗体创新之举,认同松竹体十三行新汉诗(手枪诗),作为这个诗体的创立者,本人感到欣慰。


     手枪诗(松竹体新汉诗十三行体)2013年12月27日晚十点与小学同学凌子微信聊天诞生于微信平台,2014年12月27日于深圳南山举行了“手枪诗诞生一周年学术沙龙”,2015年12月27日,手枪诗诞生两周年之际,因缘际会,本人回到18年前拜谒过的“苏曼殊故居”,自苏曼殊诗画研究《苏曼殊诗画论》始,欲罢不能,本人研究写作诗歌、散文诗、散文、小说,特别是研究散文诗理论已逾20春秋,是什么力量让我在2013年通过手机微信发现并直觉到这个诗体的重要性呢?两年来,在与网络以及周围各类声音不断论辩、交流、对话的过程中,我一直在自我发问,不过现在我可以说,在发现“手枪诗”的一刹那的感觉还是对的,它是中国文化这个“生命体”在21世纪的自然迸发。


   文化是有生命的,地球是有生命的,犹如一颗小草,它也是有生命的。中国文化这个古老且历久弥新的“生命体”,在经过20世纪烈火浴血的锻炼之后,生命的内在力量和超越性逻辑,重又光彩璨然,诗歌,作为这个伟大的生命实体表情达意的音符、音声、音色(手枪诗刚好七个部分,对应七个音符)、不期而然同时也是必然地通过一个中国文化个体承载者——一个饱受其滋润又痛苦其不被理解的中年人,而迸发出来了。


    火山,总有一天会迸发,手枪诗,是中国文化底气在21世纪的迸发,偶然,也是必然。果不其然,手枪诗搭载互联网,一路燃烧,两年来,它烧醒了多少人的西诗迷梦?烧活了多少人的文化回忆?


     对待松竹体十三行体新汉诗——手枪诗,网上出现了热情的支持者和写作者,如吴迪、段钢、李梅、李太伯、王世泰、刘剑、白凌、阳春白雪、杨爱娇、金金、丁韶文、周阳生、乔木、祝飞、张自然、岳露、香港刘祖荣、水墨腾冲、薯童、午马长枪、余夏琬、汤米、王小平、博凯、竹之湄、高智勇、周中华、茶庄村长、罗诗蓝、楚建德、戴荃、李冰、罗敏、石琴、许敏、一米阳光、淡墨清荷、阿坚、无尽藏等等(此无法一一列举,见谅),文娟等还主动为手枪诗做微信推送,到目前为止,本人已在深圳第十届文博会、宝安日报社、江西财经大学、西南大学、澳门城市大学、中国海洋大学、深圳大学、珠海写作学会、香港中央图书馆等公开宣讲手枪诗,北京大学文化产业研究院和国家


     文化产业创新与发展研究基地将“手枪诗的IP授权及产品开发研究”作为2015年中国文化产业专题列入教育部哲学社会科学研究报告《中国文化产业年度发展报告(2016)》。


    反对松竹体的有三种人:1、不懂,大骂;2、似懂,浮言;3、懂了,郁闷。随着时间的推移,诗歌多元化推进理念会被更多人接受。


    两年来,手枪诗被骂过,恶搞过(有人用步枪体、导弹体、管钳子体、大炮体、菜刀体等嘲笑手枪诗),也被强烈认同过、赞美过、热捧过,总之,现在学术界和稍有反思意愿的青年人,都知道这个诗体绝不是“为了形式而形式”了,从本质上讲,任何文学(艺术)必有形式,但是,手枪诗,它把中国古典诗歌的所有重要形式进行了整合创化,它把中国的文化之根——易道、阴阳、轮回等哲学理念进行了诗体的表现和美学的传播,它的文化觉醒意识、文化符号意义、文化立命意识,绝不是马雅可夫斯基的“楼梯体”以及类似的“海浪体”等等,所可同日而语。


    手枪诗只是它的网名,手枪诗的学术命名——十三行体新汉诗,堂堂正正,与英诗十四行体,比并而立,即使是莎士比亚再生,老人家也会希望我们不必老是仰其鼻息,因为,诗歌及诗体在永恒变化之中,十三行体新汉诗及其背后的中国,与十四行体及其背后的英美,握手言欢,世界多了一个对话的伙伴!如果我们认同席勒的艺术游戏说,世界又多了个游戏的对手,诗歌又新出了一个可以谈话的伙伴。


    读者如果追问,可以上百度看看《“手枪体”抑或“十三行体”——陈仲义 黄永健仙女山论枪》文本及视屏。


    这本《中国松竹体汉诗年鉴》(乙未卷),为手枪诗创立期间的代表性作品,中间收录了部分网络上“手枪诗”,不能一一列出作者的名字,敬请海涵。网络上的作者群在扩大(手枪诗创意书法、创意设计已经出现,学术辩论还在进行之中),有的朋友喜欢这种雅俗共赏的诗歌形式,“一天两枪”、“一天三枪”达到了乐此不疲的程度,至于会扩大到什么程度,不敢猜测,不过,按照目前的状况来看,到2016年12月手枪诗诞生3周年之际,举办一个全国性的“手枪诗”研讨会,其作品数量、质量及诗学含量,应不成问题。


    这是一个诗歌爱好者和乐于探讨诗歌文化走向的普通学者的愿望。


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                                           2016年1月15日于深圳


                                  中国松竹体(手枪诗)文化创意中心

本文标签:十三行新诗紫藤山文化紫藤山诗画黄永健教授

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