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十三行汉诗：二十一世纪中华民族的新国诗？

紫藤山 2018-06-08 学术研究 884 ℃ 0 评论

文何铮

十三行汉诗(手枪诗)自诞生以来，以其独特的诗体形式、丰富的哲学内涵、简捷的创意趣味在移动互联网的助力下迅速风行华夏大地，其学术定位:二十一世纪中华民族的新国诗。

手枪诗作为二十一世纪汉诗创新诗体，其创新的前提在于继承优秀传统，这是我国诗文的立命根基，十三行汉诗很好地继承了对举结构和起承转合，在押韵的大前提下，将中国数千年汉语诗歌中的主流诗体——三言体、四言体、五言体、六言体、七言体，以两两对举，起承转合的方式，进行创造性的整合和转化，造就了十三行汉诗独特的诗体形式。

十三行汉诗的诗体创新并不是凭空捏造的，而是有文化根基的。在汉诗自由了一百多年后的今天，诗歌建构立体呼声渐高，十三行汉诗的出现，与中国的诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲一样，是时代应运而生的产物，荡涤廓清了二十世纪中国新诗的“自由”之风，回归汉语文化本体，创新汉诗诗体，重铸汉诗诗魂，使中国新诗挣脱了西方舶来品的文化枷锁。

十三行汉诗的发展道路，无疑是曲折的，但其前途是光明的。从最初出现时遭遇批评指责，时至今日，已渐现曙光风华——从妇孺到学者，从高交会到文博会，从深圳到圣彼得堡，从大洋此岸到大洋彼岸，十三行汉诗一次次完美的亮相向人们彰示了它独特的诗体魅力，有力地消除了现代自由诗过于自由、与大众疏离等负面因素，引发了人们内心的共鸣，雅俗共赏，有效地回应了文化创新既要顶天立地，又要铺天盖地的时代召唤。

十三行汉诗直接叫板欧美十四行诗，以“十三”对应"十四"，很有象征意义，“十三”在中国文化里是吉顺之数，西人视之未喜，而中国人不喜欢“十四”，十三行汉诗在天意昭彰中是否书写了中华崛起的伟大愿景？